二四四章 求经（1 / 4）

金衣罗汉于其所在释宗七劫禅院中，享有着最为尊崇的地位，他所选定的唯一传人，身份自然也非同小可。院中不少僧众对此颇有疑虑，但金衣罗汉却对此不置一辞，同时未给劫生任何特殊关照。劫生从三岁起，便与普通僧众一同修行功课，却同时展露出了他惊世骇俗的骄人天姿。

十岁时，这位法号为劫生少年僧人，已经从芸芸僧众中脱颖而出，成为了这座当世释门正宗大禅院的讲经堂座师。以他小小年龄，竟对院中典藏万千经卷无一字不精晓，就连与几位寺中年寿最高、修为最深的几位长老论经，也时有哓哓折辩而并不见辍。其见解往往或精微或新奇，不拘一格，也常让众位座师长老大为讶叹。

十一岁，劫生成为讲经堂首座，在整个释宗诸门中声名鹊起。每逢他开坛说法，都会有许多外院僧众聚集来谒以求旁听，连不少相距极其遥远的释宗高僧都闻名而来，并为劫生的精深法理与独道见解而折服。一时间，这个少年神僧之名，响彻了整个释宗。

十二岁，劫生已誉满天下。在释宗门徒所及之处，无数修行宗派都注意到了释门中这位传奇般的少年，信奉释宗佛法的善男信女更将他崇比天人。于释门之内，辩才无碍的劫生此时已经再无对手，被誉为‘八千年来释宗第一经师’。尤其难得之处，在于他如此年轻。

可就在整个释宗都在为此欢欣鼓舞，甚至许多僧众在猜测劫生或许是某位真正的菩萨乃至真佛降世之际，七劫禅院中却传出了一则震惊天下的消息。一代大德圣僧金衣罗汉圆寂，并遗命将劫生逐出了七劫禅院。当然，遗命中的理由仅有‘曲解理法’这一条，当然难以让人信服。可金衣罗汉身为整个释门的领袖之一，他的话自是不容置疑，更不容违逆。

天下一片哗然。此事的情由，七劫禅院众长老不解，劫生自己也不解，天下人就更加不解。于是又有人猜测，或欺世盗名，或德行不检，劫生必是犯了什么大过错，才受此责罚。更有甚者，便谣传劫生为潜入释宗的魔徒，打着不使释宗法门流入魔道的旗号，欲对劫生不利。

一个十二岁的少年，纵然天姿聪颖当世无双，就此从九重天上急坠而下，也不免惊惶无措。一向发奋研读经卷的劫生从未修行过什么术法，甚至连最粗浅的武功也不会一招半式，就这样被剥下了袈裟，扔进了茫茫天地。

从被抛弃到遍受冷眼，又甚至受到欺凌与迫害。在几经生死与饱受磨难的劫生，走在求生之路上时才发现，以往他所浸淫过的那些法理，于此刻竟然一无是处。当劫生在这番苦难中**，也就自然而然的溢出了怨恨，溢出了愤怒，要改变这样的现状，对力量的渴望也就由然而生。

虽然劫生从前只习法理未修法术，但偌大个七劫禅院的修行法门却尽在胸中，凭他的聪慧与天姿，