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第726章 再次解读顺其自然(2 / 3)

释了。

孔子理解为:那就是命!命当如此。

而老子纠正道:顺其自然不是被动地等待,而是!积极了!尽力了,只是结果没有以人的意志为转移。

命好像也是那样:无论你努力还是不努力,都是那样地结果!

结果!有人认为:既然努力与不努力都是那样地结果,还不如不努力。努力也是白费力,还不如不努力,省得折腾。

可老子不这么认为,老子认为:不管最终是什么结果、什么命,我们都要尽力。但是!我们不要指望达到你所预想的结果!这才是顺其自然!

你如果不努力的话?结局、结果可能更糟糕!

比如说!你要是相信命、命运的话?那么!敌人杀你你还不去避让呢?

你要是不去避让,你还有命么?你的命运还会继续么?不!你的生命还会继续么?

你要是相信命、相信命运,相信奇迹出现,也许?在别人杀你你不避让的时候,奇迹还真的会出现。可是!那毕竟是巧合或者是意外!

而在现实生活中,当你遭遇危险你要是不进行避让的话?死的可能性是很大的。

相信奇迹会出现、相信命运的安排,那种可能性太小了!

那也不是顺其自然!而是无知!更新最快电脑端:

如果那样理解顺其自然的话?如果认为这是顺其自然并教导别人也这么理解的话?一!你是傻比!二!你把别人当傻比!

真的!只有傻比才会相信你的鬼话!

还有!你用你的低智商去抹黑老庄的智商。

老子是在调教南宫敬叔,而不是挑拨他与兄长的关系。

作为一个负责任的人,对别人说明利害关系并非多事。你不说明利害关系,也许是你没有看清世道,没有这个远见。也许?你是胆小怕事、没有担当。

你不是“多一事不如少一事”,而是!一种不负责任的行为、态度、人生观。

向别人分析原因、说明利害,与挑拨离间不是一回事。一个是事先,一个是事件发展的过程中。

老子向南宫敬叔说的那些,都是人生教导。而挑拨离间一般是就事论事,以挑拨离间两者之间的关系为目的。或者!偏袒一方。这才是挑拨离间。

如果老子向南宫敬叔说的话是挑拨离间的话?那么!人间没有交流和教育了。那以后还敢与人说话?一说话就是挑拨离间了。

老子是在调教南宫敬叔,让他以后做人做事都要多长一个心眼,世事险恶,不能太实在,不要把别人都当成自己。千人千面,谁知道别人表面的背后是什么意思?

老子这是在调教人、教育人,而不是挑拨离间。老子这不是?使用了一个具体事例,为了南

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