第928章 文质彬彬才是君子形象（2 / 3）

一个怎样才能取得好的学习效果的秘密。那就是：对学习的热爱。”

“哦？”乐歌点头应道。

子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”

“什么意思？”

曾参解读道：“先生说：具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的学问，因为他们可以听得懂。处下中等水平以下的人，给他讲高深的学问等于对牛弹琴，因为他们听不懂。”

“呵呵呵！”乐歌听了，笑了起来。

《老子·第四十一章》：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之；不笑不足以为道。”

“先生因才施教，根据学生智力水平的高低来决定教学内容和教学方式。”

“呵呵！牛比了！牛比了！”乐歌笑道。

樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”

“什么意思？”乐歌问道。

曾参解读道：“樊迟问先生：一个人怎样做才算得上是智。先生说：尽自己的能力去推广礼制、道德，让更多的人遵从礼制、道德，让更多的人懂得礼制、道德。尊敬鬼神，祭祀鬼神，但又不迷信鬼神，不被鬼神束缚。这样做就可以说算是智了。樊迟又问先生：一个人怎样做才算得上是仁。孔子说：仁者勇于承担别人不愿意承担的事，在论功劳面前总是把自己的功劳放在别人的后面。也就是说，吃苦在前，享受在后！把吃苦放在第一位，享受放在后面。这可以说是仁了。”

“傻啊？呵呵！”乐歌问道：“这个樊迟是什么人？”

“他？”曾参回答道：“樊须：字子迟，亦称樊迟，齐国人，比先生小三十六岁。”

“哦？”

“他是个农民出身，不过很好学。”

“哦？”

“他曾向先生问种田种菜的事，先生答以‘吾不如老农’、‘吾不如老圃’。”

“呵呵呵！”乐歌笑道：“你先生五谷不分！”

“先生骂他：小人哉，樊须也。”

“哈哈哈！”乐歌听了，大笑。

“乐伯伯？”

“继续往下读！”

“是！乐伯伯！”

子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

“什么意思？”乐歌问道。

曾参解读道：“先生说：智者喜爱水的柔静，仁者喜爱山的沉稳；智者喜欢动中有静，仁者喜欢静中有动。智者能够从生活中得到快乐，仁者永远存在于别人的心中。”

“什么意思？”

“先生说智者与仁者的不同，他希望人们都