第946章 孔子的劝学（2 / 3）

也有接上一句的意思，是说颜回早死的吧？”

“是！乐伯伯！我把这一段编排在这里，也有这个喻意的！”曾参应道。

“嗯！继续往下读！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”61

“什么意思？”

曾参解读道：“先生说：年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果一个人到了四、五十岁时还默默无闻，那这个人就没有什么可以敬畏的了，他错过了最佳的发展年龄了。”

“这倒是！人到了四、五十岁的时候，还有什么畏惧的呢？不是敬畏，而是畏惧！还怕什么？怕个毛？再怕人生的最好时光就错过了，就要死了！都快要死了，还怕个毛？”

闻：在这里是指知道的意思。无闻：也就是什么都不知道、无知。

“先生的意思是：一个人到了四、五十岁的时候，还是一无所成，一点知识都没有，什么都不知道。那么！这个人就废了！可惜啊！是这个意思！”曾参解读道。

“嗯！好！这样地编排很好！继续往下读！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”

“什么意思？”

曾参解读道：“先生说：符合礼法的好言劝说，谁不愿意听从呢？但是！只有按礼法的规定来改正自己的错误才是可贵的。恭顺赞许的话，谁能不喜欢听呢？但只有认真推究它的真伪是非，才是可贵的。只是高兴而不去分析，只是表示听从而不改正错误，对这样的人，我拿他实在是没有办法了。”

“劝说？”乐歌应道。

“是！劝说！乐伯伯！”曾参应道。

“好！”

“这里有两层意思！”曾参进一步解读道：“表面上：听从是一回事，而听从后愿意改正才是最好的！好听的话虽好，但要分辨是非才算是智！”

“好！继续往下读！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”

“什么意思？”

曾参解读：“先生说：要以忠信待人，不要认为别人不如自己。三人行，必有我师，要多交朋友。有了过错，要敢于面对，不要怕改正而掩饰过错。”

“说得好！”乐歌赞赏道。

“谢谢！谢谢乐伯伯！”

曾参进一步解读道：“先生提出了君子应当具有的品德：庄重威严、认真学习、多交友、过而能改等。”