第966章 颜渊篇的真正意思（2 / 3）

道：“子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

“然！”

“嘿嘿！你小子！好啊！你在考我！嘿嘿！就是！整篇都读完了，我还是觉得好像没有完。原来！不是你之前说的那个意思！嘿嘿！你？”

“对不起！乐伯伯！”曾参道歉道。然后！试探着问道：“那么？这一篇能不能就此定稿了呢？”

“等等！”乐歌竖起右手，阻止道：“既然你耍我！那你就再完整地解读一下！整篇的概述一下吧！嘿嘿！你考我、你耍我！嘿嘿！”

“对不起！乐伯伯！”

“综述一下！”乐歌催促道。

“是！乐伯伯！”曾参哭丧一般地应道。

心想：我是自讨苦吃！我？

“‘颜渊篇’开篇是颜回问仁，然后是先生的回答。其实！已经是开宗明义了。之后是仲弓问仁，先生回答是‘己所不欲，勿施于人’，其实是一样地：也是在提醒我们：要自身强硬！要提高自身的道德修养。”

“哦？”乐歌问道。

曾参又道：“接下来！是司马牛问仁。先生回答说要‘慎言’，是不是？其实！也是要我们提高自身道德修养！”

“哦？那接下来呢？”乐歌问。

曾参道：“司马牛问君子，先生回答说‘只有问心无愧才能不忧愁、不恐惧’，是不是？”

“嗯！之后呢！”

“问心无愧是需要我们提高修养的！是不是？”

“嗯！继续！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。“接下来！是先生给我们信心，问：我们孤单么？”

乐歌摸了摸胡须，问道：“‘颜渊篇’里面有问孤单的吗？”

“有！”曾参肯定地答道。

“哪里有？”

“司马牛忧曰：人皆有兄弟，我独亡。”

“这？”乐歌不解。

曾参解读道：“四海之内皆兄弟，我们并不孤单！”

“原来如此啊！”乐歌这才明白过来。

心想：曾参分明是在耍我！脑筋急转弯么？

“接下来是：子张问明。先生回答说：浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”

“哦？”

“其实！先生的意思是：我们一定要有一颗坚强地心，要有过硬的心理素质、心理承受能力！乐伯伯！这些词，都是乐伯伯教我的！是不是？”

“这个？”乐歌应了一声，又道：“继续！”

“接下来有：子贡问政、棘子成问形式与实质、哀公问有若、子张问崇德辨惑、齐景公问政、子张问政……”

“怎么又扯到‘问政’上