,再夹上几个俗世成例,这法会,说的倒是生动活泼,并紧张严肃。
阖寺僧众深感jing妙。齐齐洗耳恭听,神sè愈加恭谨。
叶相僧一面说着,一面将目光投shè在小喇嘛的面上。看着小喇嘛若有所思。若有所动的表情,他微笑着,无尘灵台悠悠然回到了千年之前那座山上,五年之前那座寺。
前生往世,无数劫数,他曾与面前这小喇嘛共同渡过,买酒醉倦雪桥下,冻墨呵竹寒寺,今ri又见着面了,纵使以他大菩萨的定力,也无法抑制心的那丝微渺却温暖的安喜之意。
不知过了多久。
毕,五台山的僧人喇嘛们齐齐拜服于地,对这位面相清俊地年青菩萨礼敬止,赞道:“一切大众,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。”
这是普贤行愿品的最后四句话,众人赞出,这法会便结束了。
法会结束之后,却没有人离开,也没有知客僧敢当着这么多高僧地面把木门打开,迎游客进来,所以演教寺仍然是清静一片。
不知何时起,忽然有一名僧人开始清声颂起经来。
“如是我闻:一时,佛在舍卫国祗树给孤独园”
紧接着,其余坐在蒲团上的僧人们也随之念出,双手合什,礼敬叶相。
经的声音愈来愈响,但落在人们的耳,却是愈来愈轻,无数道声音混杂在一处,渐渐同声同频,汇成一个嗡嗡庄严的法声,经的内容开始在演教寺内回荡着。
气息逐渐庄严起来,经的声音似乎宛如实质般,不停地冲刷着众僧地灵台,然后经禅心一释,飘飘洒洒罩寺庙,形成了一个极大的气息场。
而场的正央,坐的便是叶相僧,他的对面,便是那个面上红黑一片,略有些瘦弱的小喇嘛。
众僧念的不是旁的经,正是五台持修千年的;殊师利般若经。
经曾有佛祖与殊菩萨当年地一段对话。
“佛告殊师利:汝今可不住佛乘耶殊师利言:如我思惟,不见一法,云何当得住于佛乘佛言:殊师利汝不得佛乘乎殊师利言:如佛乘者,但有名字,非可得,亦不可见,我云何得佛言:殊师利汝得无碍智乎殊师利言:我即无碍,云何以无碍而得无碍佛言:汝坐道场乎殊师利言:一切如来坐道场,我今云何独坐道场何以故现见诸法住实际故。”
此处,五台山。便是殊菩萨的道场,叶相僧地老家。
淡淡佛光升起,将叶相僧笼罩在正,显出智慧之光。断烦恼之意。渐渐地,叶相僧的童子容颜愈加清美,笼罩在清光,给人一股难以言明的美感