第五百四十七章:大变化,新危机（2 / 3）

神祇也没有什么两样，一言一行，自有天地背书。

在明月界，除非天地废黜吴毅，否则，再无他人能够动摇吴毅地位。此法纵然不废，也无用武之地也。

魔念种子得到了天地的承认，不再是异化物，每一个生灵诞生之后，灵魂深处就会打下一个烙印，源自魔念种子，却又高出原本的魔念种子。

凭借此烙印，天地掌控之力得到大幅提升，这也是世界成长的一个方面——集权，而吴毅，就是运使操控这烙印之人，风光无限的背后，其实感受到更多天地的束缚桎梏。

仙道修士，求的是超脱，而神道恰恰相反，每前进一步，与天地的因果就会纠缠上更多。

仙道劫数来自于自身，神道劫数来自于外。只要界域不发生大变，神道神祇完全可以实现与日月同寿，拥有仙道之人难以想象的寿算，但劫数一来，即便是一方世界，也免不了归墟的结局，神道神祇的生命也随之陨灭。

不过，在吴毅这个同时具有人身与心魔身二身的人看来，仙道与神道的差距其实没有旁人眼中那般大。

所谓超脱与束缚，本就不是对错善恶的截然对立，更类似于阴阳，你中有我，我中有你，包含与被包含。

仙道个人终究还是要受到外界大气候的影响，避世逍遥也仅仅是相对而言。

山火爆发时，渺小的蚂蚁只能够报团，靠牺牲来维系种族的繁衍，这个时候，人类嘲笑卑微的蚂蚁，以为自己有着两条腿，逃过山火，就是所谓的超脱了。

有朝一日，太阳熄灭了怎么办，人类逃到哪里去，很多人会说离开太阳系寻找另外一个家园，那如果迢迢银河也随之暗淡下来呢？人类能够脱离银河吗？

不切实际的超脱是无知，有些时候，束缚是另一种形式的保护。

仙道之人，在天地和合的时候，不会想着挑动大劫，他借不了那个势，费九牛之力不能得拔取一毛之功。智者顺势而为，愚者自以为顺势而为。

此所谓发挥主观能动性的前提，是要符合客观规律。

吴毅坐上了轮回之主的这个位置，确实得到了无尽的力量，无边的权势，但是随之而来的是无尽的重担，牵引亡魂，转世降生，每日都是数以百千万计的工作，兼查善恶妍媸，终日案牍劳形。

这就是吴毅登临神位之后，几年来所做的事情，虽然累了些，却很快稳固下神位。

对于一个神祇而言，这就是闭关，特别是吴毅这种新手，甫一遇上，就是如此繁杂的事务，起初，免不了手忙脚乱。

自然，其中大部分事情吴毅都不需要亲力亲为，只有一些生前地位不低之人，人愿如虹，寻常鬼卒勾画不得，才层层递交上来，需要吴毅亲自过手批定，但这才是最为麻烦的部分。