第一百五十四章 长安，落雪如幕（2 / 4）

学生们讲授唐律疏议。

听声音，那些学生年龄应该还很小，清稚的声音背诵着繁杂的唐律疏议，参差不齐，却非常专心，有趣之余令人心生感动。

眼看着国将破，家将亡，街巷之中依然有读书声。

依然能够听到唐律。

这种平静很令人感动，甚至令人敬畏。

因为这种平静里，有一种力量。

宁缺站在墙外，静静听着墙内的读书声，听了很长时间。

这就是人间的气息，只是怎样才能让这种力量具象化？

…………皇宫之前的南门观非常清幽。

因为篡改遗诏以及何明池一事，大唐朝廷对南门观的态度发生了极大的变化，道观之外隐藏着很多人，很是肃杀。

宁缺拾阶而上，走进了南门观。

道观里的道人们看见是他，不由很是愕然，然后上前行礼。

他是颜瑟大师的徒弟，南门观的道人称他为师兄。

宁缺摆摆手，示意众人不要理自已。

他一个人走进幽静的道殿，站在墙壁下，看着那些油彩绘成的教典故事，还有那些像神话一般的传说，沉默了很长时间。

把人间的气息，转变成真实的力量，宗教最擅长做这种事情。

这也就是所谓信仰之力。

虽然道门的信仰之力，用于向昊天祈祷，贯通天地神人，和他现在想做的事情截然相反，但他想看看能不能得到某种启发。

…………宁缺在长安城里四周行走，就像当年那个夏天，他悟符之初那般。

所以他再次来到万雁塔寺，登上了万雁塔。

站在塔顶小窗旁，看着安静的长安城，他请教道：“人的思想，真的可以变成具体的力量吗？如果可以，需要经由怎样的途径？”

“思想本身没有力量，但一旦展现出来，便可能显现出某种力量，正如皇帝陛下的圣旨，如果只是脑中的一个想法，便没有任何效力，只有当他说出来，或者用文字写在纸上，他的想法才会拥有效力。”

黄杨大师走到他身旁，看着空中渐向南去的最后一群秋雁，说道：“你所问的途径，如果等同于手段，语言便是手段，文字同样也是手段。”

宁缺说道：“信仰呢？”

黄杨大师说道：“信仰本身没有力量，需要一个具体的指向，当无数人的信仰集中在那个指向上，力量便会体现在那个指向上。”

“佛祖严律诸弟子不立偶像，便是因为这一点。”

黄杨大师看着他继续说道：“你师颜瑟当年曾经说过，每个人的想法其实都是一道符，只是太过弱小微渺，所以无法感受得到，而当所有人同时写一道符时，这道符便有可能显