第37节（1 / 8）

他是把土谢图汗的亲弟弟札那巴札尔，这位被称为是哲布尊丹巴活佛转世，并且曾先于噶尔丹进入西藏在拉萨学习佛法，受到五世达-赖-喇-嘛正式册封的哲布尊丹巴，亲手捧上了台，和阿旺洛哲嘉错这个“五世达-赖-喇嘛”的代表平起平坐。

札那巴札尔这个本来地位还没有□□的弟子的弟子的身份高级的哲布尊丹巴一世活佛，在喀尔喀蒙古的宗教影响力迅速的扩大到了和当前的西藏格鲁派两位活佛□□和□□一样的地位。让哲布尊丹巴活佛并立于达-赖，班-禅，成为黄教格鲁派的三大活佛之一。

这样不光是彻底的分化了噶尔丹和桑结嘉措这对儿盟友的所谓“国教正宗”地位，还因为其所谓的“公正裁决”，让札萨克图汗重新获得了有名无实的地位，喀尔喀蒙古内部的矛盾有了表面上的和解。

更是让土谢图汗和哲布尊丹巴活佛这对儿兄弟对大清感恩戴德，敬仰膜拜。在几年后溃败于噶尔丹大军的时候，选择了向大清求救，而不是去投靠沙俄，才让康熙皇帝有机会击败噶尔丹追兵，进而正式的收服喀尔喀蒙古。

因此这样一个看似庄严隆重而又表面上公平公正的会盟，当然让达到各自的目的，都有很大收获的康熙皇帝和喀尔喀蒙古各部喜形于色，心花怒放，却是让一直把喀尔喀蒙古视为禳中之物的噶尔丹恨得咬牙切齿。

在后续的时间里噶尔丹不停的骚扰侵略喀尔喀蒙古各部，终于让这几年休养生息，实力大增的土谢图汗一怒之下展开了和噶尔丹之间的正式大战，才有了后面的因为不敌噶尔丹，大军溃败后向大清的逃亡。

所以有人说，阿嘞尼大人凭着这手忽悠的功夫，就称得上是康熙时期大清一统漠北蒙古和西藏地区的最大功臣。

“皇阿玛，理藩院的阿嘞尼大人，史记上说他是个天才，是个在谈判外交方面青史留名的人才。” 小太子越想越觉得这个人有趣，实在是个难得的天才人物。也就越是期待的想知道，阿嘞尼大人会在这个已经开始强大起来的大清历史上留下什么样的事迹。

康熙皇帝失笑，阿嘞尼那个老小子也就一张嘴的本事，“是说他那一张能吹能卖的嘴皮子吧？”

“他当年奉命出使喀尔喀蒙古，圆满的完成了您给的使命，不光是稳住喀尔喀蒙古各部，还成功的牵制住了噶尔丹和桑结嘉措。给您争取了几年时间，再把沙俄骑兵这个心头外患给解决后，才和噶尔丹正式开战。没有让当时没钱没粮的大清陷入两头作战的困局。”

“还有这事？皇阿玛明白了。” 原来的历史上，没有太子折腾的这些新式火器，平定三藩的战争结束的晚，导致收复琉球的战争结束的跟着晚了两三年。